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中国宗教法总述（下） 秩序是宇宙间万物存在发展的必要条件。宇宙在无限膨胀。各种星体、暗物质充斥其间。恒星依循着从星云到白（红）矮星的先后生存与灭亡；其间有着黑洞、白洞、超新星出现的种种可能。携带有行星的恒星还有孕育生命的机会。在太阳系的行星-地球上就分化出了生物环境与非生物环境。板块与大气运动是非生物环境的基础，也是维持生物存在的必需。DNA掌握着生命生生不息的秘密，也是生物进化的终极原因。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22045765251.html
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上流转，就不会起惑造业，频生无明烦恼。（参见星云大师《心甘情愿?不见不闻的世界》） 86 观音山，观音坑，抱观音寺，顽石头头，而观音点首； 和尚洲，和尚港，对和尚门，争波面面，为和尚洗心。 这...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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证悟真理，所以禅宗语录，处处带著无限的禅机和无限的幽默感。（参见《星云大师演讲集（二）》。 六祖〈无相颂〉说：“心平何劳持戒，行直何用修禅。恩则孝养父母，义则上下相怜。让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。若...
邱素云
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佛教的超人间性与人间佛教
李利安
一、问题的提出
1.近年来，佛教界和佛教学术界均大力倡导人间佛教，从而出现了一种明显的佛教革新运动。这场运动上承近代太虚大师的人生佛教改革，近续赵朴初居士的人间佛教号召，横向上又受台湾印顺和星云等人的人间佛教实践的推动，目前已成为中国佛教在新世纪最突出的发展动向。
2.作为一种新的佛教运动，人间佛教呈现出强烈的人间性特征。方立天先生认为，...
李利安
佛学论文|因明|五明
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、幻生、惟慈、宽爵、真源、真性、会性、达晃、正定、顺定、明玄、圣悟、圣慧、性如、宽裕、星云、宏慈、广慈、妙峰／／心然、心悟、威音、能果、以霞、果宗、印海、静海、普光、净良、严持、云峰、弘慈、慧光、智道...
如悟
|佛学论文|因明|五明|
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大部份会回说：不认识！问他认不认识星云，那恐怕连乡下的农夫都知道，试想，别人都不知你是谁了，你的见解多高明又有何用呢？毕竟曲高和寡呀！ 另外，福严闲话中提到印顺不敢勉强他人接受自己思想的原因有两个... (5).释迦牟尼佛传（佛光出版社出版）（作者：星云） (6).印度佛教史略（新文丰出版公司出版）（作者：吕澄） (7).佛法概论（正闻出版社出版）（作者：印顺） (8).佛法概要（著者：明旸）...
净元法师
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妄语。(五)不饮酒。(六)不涂饰香鬘及观歌舞。(七)不眠坐 高广大床。(八)过午不食。 注８：见星云大师着：《佛陀十大弟子传》，页88。台湾，佛光出版 社。 页115 答以王后韦提希送他吃喝，...
罗锦堂
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偕星云、 演培、幻声、自立、净海、戒视、宽裕、玄深等法师及李恒铖、沈罗 云等居士探望斌宗法师，斌宗 32页 以「佛教之兴衰在乎人材之有无」为众开示 ( 注 41)， 不久慈航也 在汐止弥勒...
尹章义
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虚、慈航。 如果兜率净土难入，为什么印顺长老、星云二位大师，希望众生求生这个净土？难道他们不知末法众生根性吗？ 其实求生兜率净土者很多，高僧传上记载有大乘灯禅师、妙莲法师、恒超法师、法兴法师?...
演慈法师
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去做和尚的佛教，乃是以佛教的道理来改良社会，使人类进步，把世界改善的佛教。”《怎样来建设人间佛教》。强调佛教要服务社会，促使人类进步，突显了佛教的社会性。当代佛光山星云大师亦大力倡导人间佛教，其云：“...
郑晓江
|世界佛教论坛论文|
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